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[126] Jésus a-t-il guéri en voyant le Christ en autrui?

Jésus a-t-il guéri en voyant simplement le Christ en autrui?

Puisque vous dites “a guéri” au passé, il faut d’abord préciser que les enseignements d’Un cours en miracles sur la guérison ne se basent ni sur les comptes rendus de guérisons du Jésus historique dans les évangiles, ni ne font référence à eux. C’est une clarification importante puisque le Cours interprète la “guérison”, le “Christ” et “Jésus” autrement que le christianisme traditionnel. Tenant compte de cela, nous rappelons d’abord que le Cours explique que la guérison concerne toujours l’esprit:

“Puisque seul l’esprit peut être malade, seul l’esprit peut être guéri. Seul l’esprit a besoin de guérison”P-in.12:2-3

Par conséquent, personne, Jésus y compris, ne guérit vraiment quelqu’un d’autre:

“La guérison ne vient de personne d’autre. Tu dois accepter d’être guidé de l’intérieur”T-8.IV.4:5-6

De même, toute personne dont l’esprit est guéri, y compris Jésus, sert de rappel pour celui qui se perçoit comme étant non guéri qu’il peut, lui aussi, choisir la guérison en acceptant la vérité en ce qui le concerne. Un “guérisseur guéri”, dont Jésus fait partie, reflète donc la vérité pour quiconque désire véritablement être guéri. C’est peut-être cela que vous appelez “voir le Christ en autrui”. Cela veut dire regarder sans jugement, sans voir des différences et voir quelqu’un sans péché. Voilà ce qui guérit l’esprit.

Accepter la vérité à notre égard – c’est cela la guérison – signifie par sa nature nous accepter nous-mêmes comme étant joints à toute la Filialité. Ainsi, quand nous acceptons la guérison pour nous-mêmes, nous l’acceptons pour toute la Filialité. C’est cela que le Cours veut dire quand nous lisons que nous ne sommes pas guéris seuls – la vérité à propos de qui nous sommes est la même vérité pour tous et comporte tout le monde:

“C’est pourquoi peu importe à quelle partie ou par quelle partie de la Filialité la guérison est offerte. Chaque partie en bénéficie et en bénéficie également”T-5.in.2:6-7

Nous ne sommes pas des individus séparés cherchant une guérison individuelle. Il n’y a pas d’“individu” à guérir. Par conséquent, lorsque Jésus a accepté l’Expiation pour lui-même, nous étions tous avec lui et avons été guéris avec lui. Seule notre acceptation est requise afin de prendre conscience de cette guérison. Puisque toute maladie est séparation, toute guérison est jonction:

“La guérison est l’effet d’esprits qui se joignent, comme la maladie vient d’esprits qui se séparent”T-28.III.2:6

Nous sommes guéris lorsque nous choisissons de nous joindre à Jésus en acceptant notre guérison. Voilà comment le Cours nous dit que la guérison s’accomplit.

[127] S’il n’y a qu’un Esprit, pourquoi est-ce que je me perçois comme conscience unique?

Pouvez-vous m’aider à concilier le fait qu’il y ait seulement Un Soi ou Un Esprit avec le fait que je me perçois comme une conscience unique? Est-ce que ma perception d’avoir une conscience unique est une illusion?

Aussi réelle qu’elle puisse nous paraître, notre conscience individuelle unique fait effectivement partie de l’éventail des illusions de l’ego. En fait, la conscience est le premier tour de magie que l’ego a sorti de ce paquet illusoire. Un cours en miracles nous apprend bien au début du Texte que la “conscience, le niveau de la perception”, est en fait du domaine de l’ego illusoire et qu’elle

“[...] fut la première division introduite dans l’esprit après la séparation”T-3.IV.2:1

Si vous tenez compte du fait que la perception présuppose nécessairement un soi qui perçoit et un autre qui est perçu, vous comprendrez peut-être pourquoi le Cours explique que la conscience implique nécessairement un esprit séparé et qu’elle ne peut donc pas être réelle. D’autre part au Ciel, le domaine de la connaissance ou de l’Unité d’esprit, il n’y a pas de séparation et il ne peut donc pas y avoir de perception, c’est-à-dire il n’y a pas de soi qui peut en percevoir un autre (T-3.IV.1-3).

Vers la fin du Cours Jésus fait référence à la nature illusoire de la conscience individuelle en observant:

“En ce monde, parce que l’esprit est divisé, les Fils de Dieu paraissent être séparés. Leurs esprits ne semblent pas non plus être joints. Dans cet état illusoire, le concept d’un ‘esprit individuel’ semble être signifiant”C-1.2:1-3

Et au cas où nous n’aurions toujours pas compris, il ajoute:

“La conscience a des niveaux et elle peut en changer d’une manière assez dramatique, mais elle ne peut pas transcender le champ de la perception. Au plus haut niveau, elle devient consciente du monde réel [perception totalement guérie] et elle peut être entraînée à l’être de plus en plus. Or le fait même qu’elle a des niveaux et qu’elle peut être entraînée démontre qu’elle ne peut atteindre à la connaissance”C-1.7:4-6

La conscience sera laissée derrière ou transcendée lorsque notre esprit sera complètement guéri de la pensée erronée de séparation et retournera au domaine de la connaissance, ou de l’Unité d’esprit. C’est cette perte apparente d’une conscience individuelle et unique qui est à l’origine de toute la peur que nous associons en fin de compte à la pratique du pardon. Or il ne nous sera jamais demandé de renoncer à ce faux soi et nous en lâcherons prise que lorsqu’il n’aura plus aucune valeur ni signification pour nous. La peur de l’ego d’être anéanti n’est donc qu’une astuce de plus qu’il tire de son éventail des illusions pour que nous restions enracinés dans son système de pensée.

Pour de plus amples explications sur l’esprit et la conscience, vous pourriez relire les questions 27, 32 et 65.

[128] Comment guérir une dépression de façon spirituelle plutôt qu’avec des médicaments?

Je suis aux prises avec une dépression clinique depuis cinq ans environ. Lorsque je ne prends pas mes médicaments, je suis très fatigué et incapable de me concentrer. Je trouve cet état difficile à vivre. Mais quand je prends mes médicaments, je peux me concentrer et ne ressens pas de fatigue. Voici ma question: Un cours en miracles explique que nous ne sommes pas des corps. Nos corps sont des projections faites par l’ego. S’il y a quelque chose qui ne va pas avec le corps, l’ego en est la cause. Que dois-je donc faire pour guérir cette dépression sur un plan spirituel afin de ne plus avoir à prendre ces médicaments?

Pardonner. C’est tout ce que vous avez à faire.

Au cas où cette réponse vous paraîtrait trop désinvolte, quelques mots supplémentaires pourraient vous aider. Tout ce que nous faisons ici dans le monde pour nous occuper de nos limites corporelles et nos besoins est ce que le Cours appelle la magie. (Pour de plus amples explications de la magie dans le contexte des dépendances et du programme en 12 étapes, voir la question 57). Tout cela est de la magie, car nous ne traitons pas le vrai problème ni la source de tous nos symptômes, y compris le fait de nous sentir comme des corps. Le vrai problème est toujours et uniquement la culpabilité dans notre esprit égoïque. Et la seule façon d’aborder ce problème est de pratiquer le pardon, ce qui signifie d’apprendre, avec l’aide de Jésus ou du Saint-Esprit, à ne pas juger les projections de notre ego afin qu’elles puissent être retirées et guéries dans l’esprit où elles ont leur origine.

Mais il se pourrait qu’il y ait un stigmate dans votre esprit associé au fait de prendre des médicaments pour la dépression, et c’est là où vous pourriez en fait entamer votre processus de pardon. Le fait est que manger et dormir sont également des formes de magie que nous utilisons pour faire face à ce qui, autrement, seraient des états désagréables ou dysfonctionnels. Mais la plupart d’entre nous ne vont pas se demander quoi faire spirituellement pour soulager la faim ou la fatigue de sorte à ne plus jamais avoir besoin de manger ou de dormir. Et le Cours nous apprend que toutes les illusions sont les mêmes – en réalité il n’y a pas de hiérarchie (T-26.VII.6). Vous devriez donc d’abord apprendre à vous pardonner vos limitations, c’est-à-dire apprendre à ne pas vous juger pour vous percevoir comme un corps avec tous les besoins associés au fait de vous voir dans un état physique, y compris la prise de médicaments contre la dépression. Jésus nous rappelle avec douceur:

“Ne désespère pas, donc, à cause des limitations. C’est ta fonction d’en échapper, mais non d’en être dépourvu”M-26.4:1-2

Alors plutôt que d’essayer de trouver un moyen spirituel pour vous sevrer de vos antidépresseurs il pourrait être bien plus bénéfique de demander de l’aide pour entrer en contact avec la culpabilité sous-jacente qui déclenche les symptômes de dépression, afin qu’ils puissent être guéris. Tous les symptômes ne sont que des signaux qui nous indiquent que nous voulons encore que la séparation et toutes ses ramifications soient réelles. Or ce désir a un prix, et c’est avec ce prix que nous devrions commencer à nous mettre davantage en contact. Nous voir comme éternellement séparés de l’amour sans avoir le moyen de retourner chez nous est sans doute l’état le plus déprimant que nous puissions éprouver.

Mais ce qui est bien, c’est que la séparation n’est pas vraiment vraie. À mesure que nous voyons tout ce que ça nous coûte que de croire à la séparation – y compris la dépression due au désespoir perçu dans la présente “réalité” – le désir d’une autre façon de voir augmentera peu à peu en nous jusqu’à devenir la seule chose que nous voulions. Car nous aurons appris que le seul lieu d’espoir véritable se trouve dans notre esprit où la présence de l’amour est toujours disponible pour nous reconduire à notre demeure.