Nous ne pouvons répondre que de façon générale au genre de situation que vous décrivez, mais cela pourrait néanmoins vous aider. Premièrement, le but du monde est d’être un lieu où nous avons un nombre infini de problèmes à résoudre. C’est un écran de fumée conçu pour masquer le vrai problème, c.-à-d. la décision que nous prenons à chaque instant dans notre esprit de vivre séparé en tant qu’individu à part de Dieu et de voir les autres comme étant responsables de notre état, peu importe que nous soyons tourmentés par un seul problème récurrent ou par une multitude de problèmes. Les problèmes se posent dans notre vie parce que nous avons besoin, évidemment à un niveau inconscient, qu’ils y soient. Par conséquent, si nous ne nous rendons pas compte de la source réelle de nos problèmes (c.-à-d. la décision dans notre esprit), espérer vivre sans problèmes serait vain: nous ne ferions que lutter contre nous-mêmes. De plus, une partie de la stratégie de l’ego est de veiller à ce que nous gardions l’espoir que nos problèmes puissent être résolus et qu’un jour viendra où nous pourrons vivre sans problèmes dans le monde. Le but de cette stratégie est de faire en sorte à ce que nous portions toute notre attention sur notre vie dans le monde, car cela garantit que nous ne nous souviendrons jamais que nous sommes en fait des esprits, résolus à rester à part de l’unité dans laquelle nous avons été créés comme étant le Christ, et que cela n’est qu’une ridicule pensée erronée que nous pouvons choisir de rejeter à tout moment.

Deuxièmement, la manière très douce – et pratique – du Cours d’aborder une situation comme celle que vous décrivez est que nous apprenions que la paix de Dieu qui est en nous ne peut jamais être touchée par tout ce qui semble se passer dans notre vie. Être en paix est toujours une affaire de choix. Peu importe les circonstances dans notre vie, nous pouvons toujours choisir d’être en paix. En cela, Jésus nous demande de le prendre pour modèle. Dans des circonstances apparemment beaucoup plus traumatisantes, il a dit qu’il ne se voyait pas comme étant persécuté, et il nous dit que nous pouvons apprendre à fonctionner également de cette manière (T-6.I.5,6). En un sens, vous dites que vous êtes victime de cette situation récurrente dans votre vie, et nous vivons tous des situations comme la vôtre sous une forme ou une autre. La première chose qu’il serait bon d’apprendre serait donc comment, pour ainsi dire, “déconnecter” notre état intérieur des situations extérieures. Ce n’est pas facile, mais cela forme une partie tout à fait essentielle de l’aspect d’entraînement de l’esprit du Cours. C’est une étape d’une importance majeure dans le processus pour retrouver le pouvoir de notre esprit, ce que l’ego ne voudrait jamais que nous fassions.

Troisièmement, lorsqu’il semble que des situations apparemment négatives se produisent constamment, c’est souvent parce qu’on projette sa culpabilité inconsciente sur sa vie personnelle – souvent elle est projetée sur le corps et provoque une maladie – en cherchant à se punir soi-même afin d’éviter la punition de Dieu qu’on croit être méritée et inévitable. Les échecs ou les malheurs consécutifs reflètent souvent la croyance inconsciente que si j’échoue ou suis malheureux, Dieu prendra pitié de moi et sera indulgent envers moi quand ce sera à mon tour de me présenter devant Lui pour rendre compte de ma vie. S’il y a une telle croyance dans notre esprit, nous avons en effet besoin qu’il y ait des situations dans notre vie qui garantissent que nous n’ayons pas de succès et soyons malheureux. Combattre cela irait à l’encontre du but recherché. La solution est évidente. Comme les leçons du livre d’exercices nous le rappellent constamment, nous avons besoin d’aller au-dedans pour découvrir les pensées égoïques de péché, de culpabilité et de peur qui dirigent tout ce que nous faisons et pensons en tant qu’individus, et d’apporter ces ténèbres à la lumière.

Toutefois, le but de ce processus n’est pas de ne pas avoir des problèmes dans notre vie, mais d’apprendre que nous ne voulons pas la culpabilité, parce que la souffrance et les tourments liés à nos problèmes extérieurs ne sont rien, comparés à la souffrance intérieure et l’asservissement dus à la culpabilité. Nous n’avons pas besoin d’essayer de changer quoi que ce soit. Nous avons seulement besoin de regarder avec l’amour de Jésus à côté de nous combien nous attribuons nos malheurs et nos échecs à toute autre chose qu’à notre propre décision, et puis de ne pas nous juger pour l’avoir fait. C’est un pas de géant pour finalement arriver un jour à restituer la paix de Dieu à notre esprit, la paix qui est notre véritable héritage. Lorsque nous sommes immergés dans cette paix et connaissons qu’elle est l’identité à laquelle nous prenons tous part, cela ne change absolument rien si nos affaires marchent ou non, tout comme cela ne changeait absolument rien pour Jésus qu’il y ait ou non des clous dans ses mains et ses pieds. Il se peut que la situation extérieure change lorsque nous changeons d’esprit, mais cela ne nous importera plus, parce que notre perception de nous-mêmes et du monde aura complètement changé.

La véritable empathie vient de votre esprit juste, ce qui signifie que vous vous êtes joint à Jésus ou au Saint-Esprit. À cet instant, vous êtes au-delà de votre ego et par conséquent tout ce que vous faites est aimant. Vous ne pouvez pas tomber dans le piège de l’ego lorsque vous ne faites qu’un avec l’amour de Jésus dans un instant saint, parce que cette jonction est une décision de rejeter l’ego, et les deux états s’excluent mutuellement. Bien entendu, la plupart du temps nous retournons d’un bond dans notre esprit faux et dans le piège de l’ego de rendre l’erreur réelle.

Lorsque Jésus nous dit que nous n’avons pas besoin de faire quoi que ce soit, il veut dire que nous ne devrions rien faire tout seuls. Il ne prône pas la passivité. Il nous enseigne que si nous ne demandons pas son aide ou l’aide du Saint-Esprit, il y a de fortes chances que nous tombions dans le piège de l’ego. Alors, dans notre esprit faux, nous percevrons l’autre comme étant vraiment une malheureuse victime et qu’il est bon et affectueux de tendre une main secourable pour résoudre le problème et pour faire en sorte qu’il se sente mieux. Dans cette perception, nous avons totalement perdu de vue la vérité à propos de notre frère et aussi de nous-mêmes. Nous sommes tombés dans le piège de l’ego de rendre notre frère sans esprit, ce qui veut dire que nous ne le verrons plus, ni nous-mêmes, comme des esprits qui ont choisi de rejeter leur véritable Identité en tant que Christ, et ensuite projettent la responsabilité de ce choix. La perception de l’esprit faux voit toujours des victimes et des agresseurs et non des esprits qui ont le pouvoir de choisir de revenir sur des décisions erronées et de reprendre conscience de l’amour qui a été repoussé. Si je vous perçois de cette façon-là, je ne peux pas aider véritablement, même si je résous la situation extérieure et fais tout pour que vous vous sentiez mieux. En fait je vous ai attaqué et me suis attaqué moi-même, parce que le message que je fais passer est que j’ai quelque chose que vous n’avez pas et que vous êtes impuissant. Je nous ai vus séparés et ai insisté sur votre faiblesse, confirmant ainsi la vision que l’ego a de vous, mais pas Jésus.

La correction de cette perception erronée nous vient si nous demandons de l’aide pour voir avec les yeux de Jésus ou pour partager la perception du Saint-Esprit. Nous apportons notre perception de la victimisation à Jésus ou au Saint-Esprit, car si je vous vois comme victime, c’est moi qui ai besoin de guérison. Ma perception doit être corrigée avant que je puisse aider. Mais nous ne parlons pas ici de ce que voient mes yeux physiques. Objectivement, cela se peut que vous ayez perdu votre emploi ou un être cher, mais de conclure que vous êtes une victime est une interprétation. C’est là où je fais erreur. Dès que je vous perçois comme victime, j’en déduis qu’il y a un agresseur et que vous n’êtes pas responsable de votre situation. Voilà le piège de l’ego dans lequel je suis tombé. Lorsque j’ai enfin compris que je vous voyais comme victime, j’aurais tout de suite dû m’arrêter et demander de l’aide pour regarder la situation d’une autre façon, et demander de l’aide pour m’identifier à la force du Christ en vous plutôt qu’à la faiblesse de l’ego en vous. Si je passe de l’esprit faux à l’esprit juste, je suis automatiquement guidé à faire ce qui est le plus aimant dans les circonstances. Cela pourrait être de faire quelque chose ou de ne rien faire, de dire quelque chose ou de ne rien dire. La meilleure aide sera donnée automatiquement, sans réflexion et sans investissement dans le résultat.