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[118] L’ego, la riposte, l’attaque de soi et la peur

Mes questions sont soulevées par ce qui me paraît être des expériences de “riposte” de la part de mon ego qui surviennent inévitablement quand j’ai essayé de le regarder sincèrement et ai demandé sa correction. Les formes précises qu’elles prennent peuvent être suffisamment graves pour me bloquer aussi bien physiquement que mentalement. Devrions-nous nous attendre à ce que cela se produise?
Je sais qu'il est question dans le Cours que l’ego “oscille entre la suspicion et la méchanceté” passant à “la méchanceté” si j’essaie de m’en soulager, m’offrant alors

“[...] l’illusion de l’attaque comme “solution”T-9.VIII.2:7,9-10

Donc si mon ego m’offre “l’illusion de l’attaque”, alors je me suis tiré d’affaire. Je n’ai pas vraiment choisi l’attaque et je n’en suis pas responsable – c’est mon ego qui m’a eu. Mais cela, je ne le crois pas vraiment. Je crois que la partie de mon esprit qui décide choisit l’attaque pour protéger mon identification à l’ego – mon identité particulière et séparée – et que les choses vont beaucoup s’aggraver si je continue à aller à l’encontre de mon ego. Dans ces moments-là, c’est exclu que je regarde mon ego avec un sourire. Je ne peux que reculer. Je serai reconnaissant pour votre réponse et commentaire.

Oui, vous avez raison – l’ego n’a aucun pouvoir de vous attaquer sinon le pouvoir que vous lui donnez. Jésus clarifie cela tôt dans le texte:

“Seule ton allégeance donne à l’ego quelque pouvoir sur toi. J’ai parlé de l’ego comme s’il s’agissait d’une chose séparée, agissant d’elle-même. Cela était nécessaire pour te persuader que tu ne peux pas l’écarter légèrement, et que tu dois te rendre compte à quel point ta pensée est dirigée par l’ego. Toutefois, nous ne pouvons pas sans risque en rester là, sinon tu pourrais te considérer comme étant nécessairement en conflit aussi longtemps que tu es ici, ou aussi longtemps que tu crois être ici. L’ego n’est rien de plus qu’une partie de ce que tu crois à propos de toi”T-4.VI.1:2-6

Comme l’indique le passage que vous citez, s’attaquer soi-même est assez courant lorsque nous cherchons à nous libérer de l’ego. Cela reflète notre peur d’accepter l’amour illimité dans lequel le soi que nous croyons être n’a aucune signification, comme vous le dites.

Donc, votre question est en fait: que faire maintenant, sachant que votre peur est encore si grande? La partie en nous qui demeure identifiée à l’ego ne veut pas que nous fassions le moindre pas en direction du pardon et de la guérison, si elle peut nous en empêcher. Et tout ce qui augmente notre peur plutôt que de la réduire sert le but de l’ego. Alors Jésus nous conseille,

“[...] si tu trouves que la résistance est forte et le dévouement faible, tu n’es pas prêt. Ne lutte pas contre toi-même”T-30.I.1:6-7

Le plus gentil et plus aimant à faire alors, c’est d’être patient avec et doux envers nous-mêmes – il n’y a pas d’urgence dans le processus du pardon. Il se peut que nous ne soyons pas encore prêts à apporter les ténèbres de notre ego à Jésus, mais nous pouvons au moins lui apporter notre peur et admettre que nous avons besoin de son aide. Et si Jésus fait partie du problème, nous pouvons utiliser le symbole moins menaçant du Saint-Esprit ou tout autre symbole de l’amour avec lequel nous avons une relation et qui nous apporte du réconfort.

L’important, c’est de prendre de plus en plus conscience de la présence aimante et sans jugement dans votre esprit; avec elle vous pouvez, ensemble, regarder les ténèbres de votre ego. Si vous regardez seul, vous vous effrayerez presque certainement. Mais si vous regardez avec l’amour à vos côtés, ce que vous découvrez et qui vous paraît être grave se dissipe progressivement. Et alors vous pourrez en sourire.

[119] Douceur, paix, confiance et distractions de ce monde

Avant tout, je vous remercie des réponses à mes deux questions précédentes: l’une sur les dépendances [question 30] et l’autre sur comment voir des appels à l’amour [question 58]. Je suis bien content de ces réponses et les relis de temps en temps. Mes amis me disent toujours que je ne devrais pas changer mon comportement, mais juste regarder ce que fait mon ego. À un certain niveau j’ai confiance que je vais apprendre mes leçons. Depuis que j’ai commencé à étudier Un cours en miracles, j’ai l’impression que je ne cherche plus vraiment ailleurs. J’ai trouvé, et maintenant il me faut pratiquer. Ma plus grande barrière ou pierre d’achoppement sont encore les distractions de ce monde par opposition à Dieu, les offres de l’ego par opposition à Dieu. Je sais que la paix de Dieu est la seule chose que je veux. Et en même temps, apparemment, je ne veux pas cette paix de Dieu. Parfois, lorsque j’ai un avant-goût de la paix de Dieu, j’ai une sorte de douce tristesse, parce qu’alors je sais que c’est déjà un si grand cadeau, tellement mieux et plus beau que toutes les distractions du monde.

La confiance et la douceur sont essentielles dans la pratique et l’application du Cours et vous semblez les apprendre. Cela veut dire être de plus en plus à l’aise avec votre enseignant intérieur et développer de plus en plus une relation personnelle avec Jésus ou le Saint-Esprit, de sorte que dans ces instants où vous êtes au-delà de l’ego vous savez clairement quelle est la chose la plus aimante que vous puissiez faire – changer votre comportement ou simplement continuer à regarder votre ego en action, pleinement conscient de ce que vous faites et combien cela vous coûte, et ne pas vous juger pour avoir une telle résistance.

Nous avons tous un esprit divisé, et nous faisons tous des allers-retours entre les offres de l’ego et celles de Jésus. C’est normal, et cela ne devrait pas nous surprendre. C’est la façon d’apprendre que nous faisons erreur, mais ne sommes pas pécheurs:

“Fils de Dieu, tu n’as pas péché mais tu t’es fort trompé. Or cela peut être corrigé et Dieu t’aidera, connaissant que tu ne saurais pécher contre Lui”T-10.V.6:1-2

Nous apprenons que le monde est une projection de nos propres pensées,

“[...] l’image extérieure d’une condition intérieure”T-21.in.1:5

Il s’agit donc d'accueillir cet enseignement et chaque occasion d’apprendre que vous ne faites que vous imaginer que le monde a le pouvoir de vous prendre la paix de Dieu. Craindre les “distractions du monde” ne fait que leur donner du pouvoir, et alors vous n’apprendrez jamais que c’est inventé. Le but est d’atteindre un état de paix intérieure que rien ne peut perturber, quoi qu’il arrive. Si vous restez isolé et renfermé, vous supposez que quelque chose en dehors de vous a le pouvoir de vous enlever la paix de Dieu. C’est une sottise. Cela vous aiderait plus d’aller vers Jésus après une période où vous avez donné libre cours à votre ego et de lui dire tout ce que vous avez pensé et fait, et que vous vous rendiez compte que vous avez choisi de le rejeter, mais que vous vous rendiez également compte que son amour pour vous n’a pas été touché et qu’un jour vous n’aurez plus aussi peur que son amour pour vous, et le vôtre pour lui, soient au centre de votre vie. La douleur d’exclure cet amour de votre vie finira par être trop lourde à porter, et donc tout le temps passé à vous faire plaisir avec votre ego diminuera de plus en plus. Encore une fois, cela ne veut cependant pas dire que vous ne pourriez pas être guidé à changer certains comportements pour diminuer la douleur que vous vous infligez à vous-même. Le changement de comportement ne sera pas alors perçu comme un sacrifice, mais comme une preuve de douceur envers vous-même.

[12] Comment former et animer un groupe

J’étudie le Cours depuis quelques années. Étant psychologue, je souhaite lancer un atelier et/ou un groupe de soutien pour les personnes qui essayent de vivre conformément à ses principes. Mon idée est surtout d’aider les gens à voir leurs projections sur les autres, puis de faire un effort en groupe pour demander l’aide du Saint-Esprit. Ce type de travail serait-il conforme aux principes du Cours? Auriez-vous d’autres suggestions ou idées? Je sais que j’ai à enseigner ce que j’ai besoin d’apprendre.

La réponse à votre question est que fondamentalement qu'il n’existe aucune ligne directrice dans Un cours en miracles concernant le comportement, c’est-à-dire la question “Que devrais-je faire?” Jésus nous rappelle que son cours est un cours basé sur la cause (l’esprit) et non sur l’effet (le corps ou le comportement).

“Ce cours porte sur la cause et non sur l’effet”T-21.VII.7:8

Donc notre seule fonction consiste à demander de l’aide pour écarter nos ego du chemin, de sorte que nous soyons libres pour être guidés dans chaque action (ou non-action) qui aiderait le plus et serait la plus aimante pour toutes les personnes concernées dans une situation donnée. L’énoncé suivant représente bien l’enseignement très important du Cours:

“Ta tâche n’est pas de chercher l’amour mais simplement de chercher et de trouver au-dedans de toi toutes les barrières que tu as bâties contre lui. Il n’est pas nécessaire de chercher ce qui est vrai, mais il est nécessaire de chercher ce qui est faux”T-16.IV.6:1-2

Donc, avant de savoir comment vous devriez (ou non) procéder avec votre projet qui est de démarrer un groupe, apportez au Saint-Esprit tout investissement provenant de l’ego que vous pourriez avoir à diriger un tel groupe. Lorsque vous êtes passablement certain que votre ego n’encombre plus votre chemin, vous vous laissez simplement guider par Lui.

Un autre point à souligner est la tentation dans n’importe quel groupe, en particulier le type de groupe que vous envisagez de lancer, de contourner le dur effort individuel que les étudiants sont appelés à faire pour apporter leurs ego au Saint-Esprit, en délayant le processus et en déplaçant le“travail” sur le groupe. Au mieux, les groupes facilitent ce travail individuel qu’il nous est demandé à tous de faire, au pire, ils déprécient le pouvoir de nos esprits de changer nos décisions et nos malperceptions, sans parler de renforcer la particularité de l’ego. Bonne chance!