Kenneth WAPNICK
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Q

[2] L’usage de rituels religieux

En tant qu’étudiant relativement récent du Cours, les rituels que j'utilisais dans la pratique de mon éducation religieuse me manquent à présent. Y a-t-il des choses qu’un étudiant pourrait faire, sans toutefois aller à l’encontre des enseignements du Cours?

R

Il est vrai qu’il n’existe aucun rituel dans Un cours en miracles, puisqu’il se concentre toujours sur le changement de notre esprit, et non sur notre comportement. Toutefois, il n’y a certainement rien de “mal” à ce que les étudiants qui le désirent pratiquent ce qui favorise leur croissance spirituelle en suivant le Cours. Il existe très très peu de, tu dois, ou, ne dois pas, dans le curriculum. Comme il nous est dit dans le manuel:

“Le curriculum est hautement individualisé”M-29.2:6

Et donc les étudiants feraient bien de se laisser guider par le Saint-Esprit. La seule mise en garde serait de ne pas adopter des rituels susceptibles de devenir un substitut au travail intérieur. Comme Jésus nous le dit dans le livre d’exercices:

“Le rituel n’est pas ce que nous visons et cela irait à l’encontre de notre but”L-I.r.III.in.2:4

Et dans le manuel:

“Les routines comme telles sont dangereuses, parce qu’elles deviennent facilement des dieux elles-mêmes et mettent en péril les buts mêmes pour lesquels elles ont été montées”M-16.2:5
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Q

[20] Amitié et liaison amoureuse

J’aimerais comprendre pourquoi bon nombre de mes relations avec les hommes commencent de façon romantique, mais ne peuvent pas continuer en tant que relations amicales. J'apprécie les gens que je rencontre, et j'aimerais me développer et progresser au point de pouvoir exprimer un amour fraternel pour les femmes et les hommes. En tant que femme célibataire, je rencontre des hommes qui sont souvent attirés par moi, puis nous sortons ensemble ou n'importe, et puis ça se termine. Je suis responsable de ce que je communique et de ma façon de le faire. Y a-t-il une façon de communiquer: “restons amis”, lorsque quelque chose de plus avait été attendu ou désiré et que la déception s’est installée?

R

Nos ego ne sont pas fiers et vont utiliser n’importe quelle forme de particularité qui fonctionne pour nous impliquer dans des relations qui, en fin de compte, ne répondent pas à nos besoins. Bien que nous n’en soyons généralement pas conscients, nous avons un but sous-jacent, celui de démontrer que l’amour ne peut que nous décevoir et que nous sommes la victime involontaire de préludes trompeurs et déroutants de la part des autres. Le Cours est unique parmi les chemins spirituels – et sans doute pour cette raison pas très populaire: il décèle l’intention sous-jacente derrière toutes nos relations dans le monde, peu importe à quel point nous croyons que nos intentions sont bonnes au départ, jusqu’à ce qu’elles soient remises au Saint-Esprit pour être guéries.

Et souvent, à notre grand regret, le Saint-Esprit ne travaille qu’avec le contenu et non la forme, de sorte qu’il ne peut y avoir aucune garantie quant à ce qui va arriver dans nos relations, sauf qu’une occasion de plus nous sera donnée d’entrer en contact avec notre propre culpabilité enfouie, ainsi qu'avec nos sentiments d’indignité et de haine de soi, afin qu’elles puissent être guéries. Mais si nous sommes capables de pratiquer les principes du Cours sur le pardon, nous allons trouver avec le temps que nous faisons l’expérience de sentiments de paix et de joie dans nos relations, indépendamment d'une quelconque réciprocité de la part de nos frères et soeurs au niveau de la forme. Et nous saurons que nous sommes véritablement des “amis” avec le but commun de guérir la souffrance enfouie dans nos esprits. Mais il s’agit d’un processus qui peut prendre du temps pour être mené à terme. Alors, en attendant, il suffit de savoir que vous faites de votre mieux; ne cessez pas d’essayer. Jésus a besoin de nos relations particulières pour nous enseigner l’autre voie. C’est seulement la peur qui nous empêche que nous nous permettions de faire l’expérience d’une plus grande intimité sous n’importe quelle forme.

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Q

[200] Une question à propos du Cours, les relations, et les agressions sexuelles contre les enfants

C’est ma première année avec Un cours en miracles. Quand j’étais enfant, j’ai été agressée sexuellement. La honte profonde que je ressens à cause de cela a rendu mes relations difficiles. Chaque fois que je ne réussis pas à entretenir ou maintenir une relation, elles semblent devenir toujours plus difficiles. Cela ne me dérange pas d’être constamment dans un processus de pardon pour les auteurs des agressions. Mais cette lutte constante dans ma vie semble consister à me pardonner continuellement. Est-ce qu’il y a une façon de m’occuper concrètement de cela dans ma relation renouée avec Dieu?

R

C’est votre ego qui vous a convaincue que la honte que vous ressentez maintenant est le résultat des expériences traumatisantes et honteuses, à cause des sévices sexuels dans votre enfance. Ainsi le problème reste dans le passé et ne peut jamais vraiment être défait. Mais vous n’êtes pas la seule à penser ainsi. C’est le but du monde de garder notre attention à l’écart du vrai problème dans l’esprit, qui est la seule source originelle de culpabilité et de honte, et de la diriger vers les événements dans nos vies que nous avons vécus, et qui ne peuvent être annulés.

Cela ne signifie pas que les expériences de votre enfance n’étaient pas atroces, ou que des pensées ayant trait à ces expériences ne vous hantent pas encore. Mais ce que le Cours vous offre maintenant, c’est une autre manière de regarder tout cela dans le présent, de sorte que cela n’ait plus la même emprise sur votre vie et votre esprit comme vous le faites à présent.

La culpabilité enfouie profondément dans notre esprit, à cause de la pensée qui consistait au choix de nous séparer de l’amour, voilà la vraie source de toute notre honte. Et c’est une honte si intense que nous croyons ne pas mériter d’être aimés, et qu’une vie qui a commencé avec des abus sexuels commis par ceux qui sont responsables de nous, est une punition adéquate pour notre “crime” d’avoir agressé l’amour. Nous croyons que nous sommes en quelque sorte fatalement imparfaits, et c’est cela qui cause notre honte.

Or nous ne retournons jamais dans notre esprit pour regarder cette source de la honte où, avec le doux soutien du symbole de l’amour de Dieu dans notre esprit, Jésus, nous pourrions finalement remettre en question la validité de cette auto-accusation originelle. Au lieu de cela, nous nous concentrons sur le monde des corps et la honte associée à un sentiment d’être impuissants et maltraités par les autres, sur qui nous n’avons aucun pouvoir ni contrôle. C’est de la que semble provenir la honte qui empoisonne toute notre vie, et toutes les relations dans lesquelles nous nous engageons à la recherche de l’amour qui nous manque, et dont nous nous languissons. Mais ce que le Cours nous apprend, c’est que le problème n’est pas là où nous le voyons, à savoir dans le monde des corps, mais dans nos esprits où la solution – le pardon – se trouve également.

C’est là, où votre relation renouée avec Dieu et Jésus avec son Cours qui Le représente, offre un espoir. Car à mesure que vous avez le désir de découvrir la culpabilité et la honte ontologiques plus profondes qu’atteste votre vie pleine de honte personnelle, et les regardez avec l’amour de Jésus à vos côtés, vous allez vous permettre de reconnaître qu’il n’y a rien dont vous devez avoir honte. Car, avec son amour qui vous accompagne, vous allez tout doucement reconnaître que vous n’avez ni abandonné, ni trahi l’amour, et que l’amour ne vous a, ni abandonné, ni trahi.

Pour un commentaire concernant le pardon des agresseurs, voyez aussi la question 174.

  • attaque
  • relation
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  • Q&R
  1. Question 21 — Signification et but de l’art
  2. Question 22 — “Les règles pour la décision”
  3. Question 23 — Adhérer à une religion officielle
  4. Question 24 — La réincarnation
  5. Question 25 — L’étude du Cours provoque de la tristesse
  6. Question 26 — Ce que signifie l’instant saint
  7. Question 27 — La conscience avant la séparation
  8. Question 28 — Pardonner des actes atroces
  9. Question 29 — La soi-disant “colère” de Jésus
  10. Question 3 — Les différents niveaux de signification du Cours
  11. Question 30 — Renoncer aux dépendances
  12. Question 31 — Que signifie le “péché”?
  13. Question 32 — La conscience est-elle illusoire?
  14. Question 33 — Lâcher prise de nos rancœurs
  15. Question 34 — L’expression artistique dans un état d’éveil
  16. Question 35 — Le soi-disant manque de progrès
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